Los Acarnienses por Aristófanes

Titulo del libro : Los Acarnienses
Fecha de lanzamiento : March 23, 2015
Autor : Aristófanes
Número de páginas : 43

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Los Acarnienses por Aristófanes

Aristófanes con Los Acarnienses

Los Acarnienses (griego, Αχαρνείς , Akharneĩs) es una comedia griega antigua de Aristófanes, representada en el arcontado de Eutino, presentada por Calístrato en 425 a. C. en las Leneas de Atenas. Obtuvo el primer premio; el segundo Cratino con Los azotados por la tempestad (obra perdida), y el tercero Eupolis con Los primeros de mes.
Es la tercera comedia escrita por Aristófanes tras Los comensales y Los babilonios, representadas respectivamente en 427 y 426 a. C. Los acarnienses es un alegato en favor de la paz. Compuesta en el sexto año de la guerra del Peloponeso, que opone Atenas y sus aliados de la confederación de Delos a Esparta y su Liga del Peloponeso, sin que pudiera preverse un final decisivo, en medio de las penurias y del hacinamiento ciudadano a que había dado lugar la concentración en Atenas de la población campesina, refleja el punto de vista del pobre labriego que, arrancado de sus raíces, padece todas las incomodidades del enclaustramiento en un medio urbano y soporta la destrucción de sus campos, en la impotencia de ver sus anhelos de paz cumplidos y sin la menor esperanza de que su voz sea escuchada en un clima belicista.
La crítica que subyace en esta obra es la misma que anima La paz y Lisístrata, para recuperar la prosperidad perdida es necesaria la paz.
Es difícil determinar si para Aristófanes el ambiente político-social de Atenas es una consecuencia de los condicionamientos bélicos o la guerra proviene de ese ambiente político-social. En todo caso, se da a entender que la continuidad del conflicto se debe a los manejos de demagogos como Cleón, a la gestión de diplomáticos ineptos que dilapidan los fondos públicos en misiones interminables y a la arrogancia de ciertos mandos militares. Circunstancias propiciadas por la pasividad de un pueblo, remiso a acudir a la asamblea, permisivo con la actividad de los sicofantas, deslumbrados por las argucias de los leguleyos en los tribunales.
El tema cómico es un disparate: ya que una paz general es imposible, un ciudadano hará un pacto particular con el enemigo, demostrará la futilidad de los motivos que han conducido a la guerra, se beneficiará en exclusiva de las ventajas reportadas por la paz y en la prosperidad material que disfruta, se burlará del belicismo encarnado por un militar de renombre.
Pone en escena a un ciudadano valiente, Diceópolis, que frente a este constante fracaso, decide concluir una tregua privada. Informados de su traición, los campesinos de Acarnas asaltan la residencia del héroe, que celebra las Dionisias rurales. Acarnas es un demo del Ática, ocupado al principio de la guerra por las tropas espartanas llevadas por el rey Arquídamo.
Acaronas es una tierra rica, pero Aristófanes caricaturiza a sus habitantes haciéndoles carboneros. Esto le permite parodiar una escena del Télefo de Eurípides. En dicha tragedia, Télefo, rey mítico de Misia y combatiente en el bando troyano en la guerra de Troya, es herido por la lanza de Aquiles, la cual puede curar las heridas que causa. Se introduce pues, disfrazado de mendigo, en el campo griego. Desenmascarado, se salva tomando como rehén al joven Orestes. En Los acarnienses, es un saco de carbón lo que Diceópolis toma como rehén.
Se opone también a los sicofantas (delatores profesionales), quienes pretenden que las denuncias sean de su exclusividad. También rompe el embargo decretado por Atenas sobre la ciudad de Megara al principio de la guerra.